兔哥:我在中国制造业看到了一个娱乐圈
模糊
娱乐业和非娱乐业的分界线变得越来越模糊,人的行为方式也变了。我们的官员和企业家,我们的医生和律师,我们的教育家和工程师,大家都不再关心如何担起各自领域内的职责,而是把更多的注意力转向了如何让自己变得更上镜,更吸引眼球。
今天的中国,除了娱乐业,已经没有其他行业。
2、娱乐是偶然,也是必然
至于这个泛娱乐化的成因,我倒不认为是道德沦丧,主要还是技术发展和社会特性造成的。
首先,互联网技术的发展,到时人类交流的方式改变了
在古代,信息的传递必须要依靠交通来完成,这个成本是很高的,所以当我传递给你一个“会猎与江东”的信息,一定是期望一个“我们在江东见面”的结果,信息与行动总是相匹配的。而随着通讯技术的发展,从电报、电话到互联网,“交通”和“通讯”被分离开来,空间不再是信息传播的障碍。我们用互联网把北京和西雅图两个地方连接在一起,使信息传递的成本降为零,实现了人类历史上最伟大的创新。
等等,我们可能忽略了另一件事,一件重要的事,就是北京和西雅图之间可能并没有那么多重要的信息需要交流!
互联网使信息能够脱离对应的行动独立存在,也就是说,信息的价值不再取决于它对社会行动的实际作用,而是取决于它是不是新奇而有趣。在人类历史上,人们第一次开始面对信息过剩的问题,互联网把过剩的信息变成了一种商品,一种可以没有实际用处但却能进行买卖的商品。这些信息将不再需要我们采取任何对应的行动,它们只供我们娱乐就好。
比如你天天都在看新闻,感觉自己很关心时事,那么如果我问你:
对于解决叙利亚冲突你准备采取什么行动?
对于医疗改革和莆田系的治理你有什么计划?
对于解决中国经济下行、失业和制造业转型升级的问题你有何高见?
对于台海问题、中美关系问题、日本右翼崛起问题、朝鲜核问题、同性恋遭受的歧视、工匠精神的缺失,你准备怎么解决?
我可以替你回答——其实你什么也不打算做。
当然,你也可以像兔哥一样做自媒体嘛,你可以提出自己的意见,不过主流媒体会先把你的意见淹没在相似的意见中,然后把这些意见的集合变成……还能是什么呢?……另一则新闻。
这样,我们就陷入了一个死循环:你心里有很多想法,但你除了把这些想法提供给记者制造更多的新闻之外,你无能为力;然后,面对你制造的下一个新闻,你还是无能为力。
所以结果就是,我们不要费脑子去管行动的事了,我们娱乐一下自己就好了。
其次,电视和网络视频的产生,把信息内容呈现方式改变了
在过去,信息的远距离呈现方式只有一种,就是文字。
公众人物被人熟悉,不是因为他们的颜值高,也不是因为他们的演讲能力好,只能是因为他们的文字深刻优美。因为那个年代,李白杜甫即使走在大街上,也没有人会认出他们是谁,所以科举才会只考文章,因为它太重要了。
文字是一种抽象的符号,读者在看的时候,是没有多少美感或归属感的,作者在读者心中也是很难建立起具象的魅力人格体的。而且在读书的时候,你基本是一个人独自面对文字,你的反应是孤立的,不会受到群体的感染和影响,所以你只能依靠自己的智力去思考。
这些技术特性都导致文字的作者必须要逻辑严谨,言之有物,经得起读者的反复思考和推敲,一点糊弄不得。(这么看来,兔哥光是写文字还是挺吃亏的,不好糊弄,所以我决定很快把每周扯淡改成录视频节目,欢迎有兴趣的找兔哥合作~哎,不植入点广告真不是我性格啊……)
但是当电视和网络视频产生,这个情况就被根本上颠覆了,因为信息的呈现方式变了。
“电视”和“视频”都是用来“看”的,它们致力于为人类提供视觉的快感。所以理性的讨论不可能出现在视频画面中,因为在理性思考过程中,观众没有什么好看的。思考是严肃逻辑,而电视和视频需要的是表演艺术,表演艺术真正需要的是掌声,而不是反思。
在这种新的内容呈现方式下,娱乐就成了必然选择。

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